Index
Die Karte ist nicht das Gebiet
Jedes Denkmodell, durch das wir die Welt verstehen, ist eine unvollständige Karte einer Realität, die stets größer und fremder ist, als die Karte sie darstellen kann. Diese Serie verfolgt diesen einen Gedanken quer durch Wahrnehmung, Sprache, Wissenschaft, Philosophie, Intelligenz, Komplexität, Politik und das Selbst. Die darin empfohlene Praxis – der „Conscious Look“ – ist die Gewohnheit, sich in jedem Bereich, in dem wir eine Überzeugung vertreten, eine Entscheidung treffen oder mit jemandem diskutieren, dessen Karte sich von unserer unterscheidet, der Kluft zwischen der Karte und dem Territorium bewusst zu machen.
Nachfolgend finden Sie die vollständige Serie. Sie können sie der Reihe nach lesen oder den Index nutzen, um dem Faden zu folgen, der Sie am meisten interessiert.
Jeder Beitrag enthält eine kurze Einleitung und darunter eine ausführlichere Zusammenfassung.
Säule 1 – Grundlagen
Die zentrale These und was ein Modell eigentlich ist.
101 – Wir alle leben in Modellen
Wir nehmen die Welt nicht direkt wahr; Unser Gehirn erstellt ein Modell davon und zeigt uns dieses Modell.
Stellt die zentrale These der Reihe anhand des Gehirns als Vorhersagemaschine vor: Wahrnehmung als Schlussfolgerung statt als Aufzeichnung, die drei Klassen von Modellen, in denen wir leben (physikalische, menschliche und Selbstmodelle), sowie den „bewussten Blick“ als Praxis.
Was ein gutes Modell von einem schlechten unterscheidet und warum selbst die besten Modelle niemals die ganze Wahrheit darstellen.
Stellt vier Eigenschaften nützlicher Modelle vor – Erklärungskraft, Vorhersagekraft, Verankerung in Prinzipien und ehrliche Grenzen – anhand von Box’ Aussage „Alle Modelle sind falsch, aber manche sind nützlich“ und der Londoner U-Bahn-Karte.
Säule 2 – Geist und Wahrnehmung
Wie Wahrnehmung, Gedächtnis und logisches Denken die Modelle aufbauen, die wir fälschlicherweise für die Realität halten.
201 – Wir haben die Realität noch nie gesehen
Die nahtlose, detailreiche Welt, die wir zu wahrnehmen scheinen, ist größtenteils etwas, das unser Gehirn konstruiert.
Von der Unschärfe am Rand unseres Sichtfelds bis hin zu Kitaokas Illusionen – ein Rundgang darüber, wie das Gehirn Erfahrungen erzeugt, die im rohen sensorischen Signal nicht vorhanden sind, unter Rückgriff auf Fristons „Predictive Processing“.
202 – Das 7-plus-oder-minus-2-Problem
Das Arbeitsgedächtnis ist winzig, und fast alles, was wir wissen, hängt davon ab, dass wir diese Tatsache vor uns selbst verbergen.
Millers Gedächtnisgrenzen, Chunking als Komprimierung, die Wahrnehmung des Schachmeisters und die Wissensillusion – wie viel von dem, was sich wie persönliches Verständnis anfühlt, tatsächlich auf andere Menschen und Werkzeuge verteilt ist.
203 – Karten, Modelle und Metaphern
Die Metaphern, mit denen wir denken, bestimmen stillschweigend, was wir sehen können.
Becks U-Bahn-Karte und Korzybskis Unterscheidung zwischen Karte und Territorium treffen auf Lakoffs und Johnsons Arbeit zu konzeptuellen Metaphern – wie „Streit ist Krieg“ im Gegensatz zu „Streit ist Konstruktion“ die Sache selbst verändert.
204 – Bekannte Unbekannte und unbekannte Unbekannte
Die gefährlichsten Lücken in unserem Wissen sind diejenigen, von denen wir nicht wissen, dass sie existieren.
Eine Verteidigung von Rumsfelds viel verspotteter Taxonomie, die vier Quadranten des Wissens, die Krise von 2008 als unbekanntes Unbekanntes und das „Pre-Mortem“ als praktisches Werkzeug zur Aufdeckung versteckter Risiken.
205 – Der Dunning-Kruger-Effekt
Die berühmte Behauptung, dass Unfähige zu unfähig sind, um es zu wissen – und die Statistiken, die das meiste davon stillschweigend widerlegen.
Die Geschichte von McArthur Wheeler, die Berg-Metapher und das Tal der Verzweiflung sowie eine ehrliche Auseinandersetzung damit, inwieweit sich der dramatische Effekt als statistisches Artefakt und nicht als Tatsache über Menschen herausstellt.
Wir halten Dutzende widersprüchlicher Modelle gleichzeitig im Kopf und bemerken es meist gar nicht.
Festingers Weltuntergangskult, kognitive Dissonanz, Gazzanigas „Interpreter“ und Haidts „Elefant und Reiter“ – warum der Verstand eher ein Gremium aus bereichsspezifischen Landkarten ist als eine einzige kohärente Weltanschauung.
207 – Wenn sich die Karte selbst verschlingt
Kluge Menschen verteidigen falsche Überzeugungen mit genau jener Intelligenz, die sie eigentlich hätte entlarven müssen.
Eine wiederkehrende Begegnung mit Homöopathie-Anhängern wird zu einer Studie über selektiven Skeptizismus – Plausibilität, die mit Beweisen verwechselt wird, Regression zum Mittelwert, die mit Heilung verwechselt wird, und Strenge, die überall angewendet wird, außer dort, wo es darauf ankommt.